В начале октября 1942 г. разведуправление 32 армии Карельского фронта забросило в тыл противостоявшей Масельской группы финских войск разведывательную группу в составе 4 человек: двух русских военнослужащих (лейтенанта Герасимова и сержанта Тимофеева) и двух этнических финнов (Антилла и Севандера).

 

     Согласно данным, оглашенным финскими историками, изучавшими разведывательно-диверсионную активность советских спецслужб против финской армии в 1941-1944 гг., в оперативном тылу и в стратегической глубине обороны силами финской полиции и егерями были захвачены или уничтожены 753 советских диверсанта и разведчика. 310 человек из их числа (это более 41%) погибли при задержании (были убиты, либо покончили с собою). Сравните этот процент с процентом агентов абвера, погибших при аналогичных обстоятельствах на территории СССР. Многозначительное несовпадение, верно?
     Примерно 40% выявленных диверсантов и разведчиков являлись представителями этнических меньшинств - финнами, карелами, лапландцами - что понятно, их включали в состав забрасываемых групп для ведения допроса пленных и чтения документов, в общем, для ликвидации языкового барьера. В случае пленения эти нацмены часто пытались доказать, будто участвовали в разведывательно-диверсионной работе вынужденно, дескать, родные их оставлены в Советском Союзе на положении заложников. Зачастую такое объяснение принималось во внимание и нацменам-диверсантам сохраняли жизнь, но это вряд ли их сильно могло порадовать. Дело в том, что в финских тюрьмах их ожидал очень суровый приём - другие узники им обычно выкалывали глаза, это была такая народная месть. Ненависть к советским парашютистам была тотальной, с их активностью в массовом сознании связывались различные зверства против мирного населения, о которых регулярно сообщали финские газеты (тема эта очень интересна, как-нибудь надо будет ей посвятить отдельную заметку. Замечу сейчас кратко, что ещё в 1920-1930-е гг. чекистские отряды проникали на территорию китайского Трёхречья, сжигая и тотально уничтожая поселения эмигрировавших туда амурских казаков. Задолго до того, как нацисты сожгли белорусскую Хатынь, чекистский спецназ имел на вооружении и активно использовал тактику геноцида, т.е. тотального уничтожения населения по признаку принадлежности к определенному народу или этносу.)

  

     Значительное число пленённых финнами советских разведчиков и диверсантов расстреливалось (речь идёт примерно о половине пленных). Те же парашютисты, что по каким-либо причинам избежали смертной казни и попали в финские тюрьмы, после заключения 19 сентября 1944 г. советско-финского перемирия были выданы Советскому Союзу. Что их ждало на Родине каждый может догадаться самостоятельно.

 

     Остаётся сказать несколько слов про пресловутое "партизанское движение". Согласно лекалам советского Агитпропа, партизанское движение стихийно развернулось в тылу врага как реакция простых советских граждан на репрессии оккупантов. Эта легенда соотносится с правдой чуть менее, чем никак. О народности "партизанского движения" можно говорить весьма условно - на самом деле оно в большинстве случаев инициировалось специально подготовленными и заброшенными в тыл врага группами специального назначения НКВД. Раз уж мы говорим о советско-финском фронте, то в этой связи можно привести пример партизанского отряда "Мстители", успешно действовавшего в Карелии в тылу финских войск. Он состоял из... жителей Красноярского края, сотрудников тамошнего Управления НКВД и выпускников военных училищ. Все они прошли специальную подготовку в диверсионной школе при Штабе партизанского движения Карело-Финской ССР. Причём, состав отряда ротировался - одних "партизан" выводили на "Большую землю" и использовали по индивидуальным заданиям, а на смену им засылали в финский тыл молодых, ещё необстрелянных. Для стажировки, так сказать...

     После этого подзатянувшегося отступления вернёмся к диверсионной группе лейтенанта Герасимова, заброшенной в тыл Масельской группы финских войск в начале октября 1942 г.
     Группа должна была снабжаться по воздуху, для чего каждую неделю в условном месте надлежало раскладывать костры, хорошо видимые с высоты. С самого начала всё пошло не так - группа не отыскала радиостанцию и не вышла на связь. Соответственно, самолёт с ящиком консервов не прилетел... Руководство здраво рассудило, что если группа не подаёт сигналов, значит и посылать самолёт с целью поиска огней на земле незачем.

  

     В силу понятных причин задержанные всячески отрицали свою причастность к каннибализму, утверждая, в частности, будто командира группы убил Тимофеев. Самого же Тимофеева они якобы убили в порядке самозащиты, плоть Герасимова они в пищу не употребяли, а ел её один Тимофеев. Однако, с этими баснями финская контрразведка разобралась довольно быстро, изучив как останки убитых, так и изъятые улики (оружие, одежду, записи в блокнотах). Милтон Севандер, сломленный уликами, признал, что оба убийства совершил более опытный и решительный Антилла. Тот вообще был старшим по возрасту и самым физически крепким членом разведывательной группы (родился 28 апреля 1908 г.).
     Яакко Антилла и Милтон Севандер предстали перед военно-полевым судом 12 декабря 1942 г., были приговорены к смертной казни и расстреляны в тот же день.
     Поскольку современное тупоголове "поколение ЕГЭ" неспособно самостоятельно думать и вообще понимает прочитанное с трудом и не полностью, можно предположить, что история гибели группы Герасимова вызовет диаметрально противоположные комментарии. Одни балбесы скажут, что "совки" - звери и потому с лёгкостью жрут сами себя, а другие "оналитеги" станут утверждать, что на самом деле "звери" - это как раз этнические финны, которые убили и съели этнических русских. А сами себя при этом пожирать не стали. На самом деле неправы будут и те, и другие. Достаточно сказать, что Милтон Севандер, хотя и являлся этническим финном, родился в США, в штате Миннесота, и жил там до 11 лет. Семья его перебралась в Советский Союз в 1931 г. Поэтому Милтон Севандер в равной степени являлся финном, американцем и "советским человеком". Попутешествовал по свету и Яакко Антилла, эмигрировавший из Финляндии в Советский Союз коммунист и интернационалист.
     Совершенно очевидно, что в данной истории мы имеем дело отнюдь не с проявлением политических взглядов или особенностями национального характера. Дело совсем в другом...
     Эта история, точнее, производимое ею впечатление, заставляет всерьёз задуматься над природой существующего в современном обществе запрета каннибализма. Данный запрет носит характер безусловного и глобального, т.е. всеми признаётся его действие всегда, везде и в любой обстановке. Тем не менее, можно представить себе ситуации, когда каннибализм не расценивается общественным мнением как преступление и не влечёт наказания.

 

     Особая нравственная проблема для них заключалась в том, что им предстояло есть плоть своих родственников или хорошо знакомых людей. Примечательно, что при первоначальном обсуждении возможности каннибализма, все живые отказались это делать. Однако, по прошествии всего нескольких дней они изменили свою точку зрения на диаметрально противоположную.
     22 и 23 декабря, спустя более 70 дней с момента катастрофы, выжившие были спасены и вывезены из Анд вертолетами чилийских военно-воздушных сил. Всего выжили 16 человек. Все они были вынуждены питаться плотью погибших, но никто из них никогда не привлекался за это к уголовной ответственности. Почему так случилось, понять несложно: люди оказались в безвыходном положении и им грозила голодная смерть (это раз), а кроме того, они никого не умерщвляли насильственно (это два).
     Когда в похожей ситуации зимой 1873-1874 гг. оказался американский золотодобытчик Альфред Пэкер (Alfred Packer), ему в вину были поставлены как раз насильственные действия по умерщвлению спутников. Осенью 1983 г. Пэкер ушёл на описки золота в составе большой группы, которая затем несколько раз делилась. В конце-концов, Альфред остался в компании с пятью спутниками в районе озера Сан-Кристобал, штат Колорадо... В марте следующего года он вышел к жилью и сообщил, что товарищи его бросили и он едва выжил. При этом Пэкер выглядел упитанным, имел при себе хорошее оружие, вещи и не нуждался в деньгах. В поселку золотопромышленников он пьянствовал 10 суток, после чего скрылся.
     Его преступление так и не было бы раскрыто, если бы индейцы не обнаружили на подходе к поселку лоскуты вяленого человеческого мяса. Власти приняли меры по розыску Пэкера и задержали его. Ему пришлось признать, что один из его спутников, некий Белл, убил остальных - Суона, Хамфри, Миллера и Нуна - после чего попытался убить и его, но Пэкеру повезло и он убил Белла. От Альфреда потребовали, чтобы он отвёл на место происшествия коронера и шерифа. Альфред долго плутал, затем заявил, что не находит дороги и в конце-концов попытался убить ночью конвоира, к которому был прикован цепью.

     После этого Пэкера поместили в местную тюрьму и трупы его спутников были найдены возле озера Сан-Кристобал без его участия. Четверо были убиты выстрелами в затылок, один - ударом прикладом по голове. По-видимому, расправа была единовременной. Тела были сильно объедены, не вызывало сомнений, что Пэкер питался ими долгое время, возможно, несколько месяцев. Убийце грозила смертная казнь, но он сбежал из тюрьмы и скрывался от закона почти 9 лет. Его поймали только в январе 1883 г., он был приговорён к 40-летнему тюремному заключению, из которых отбыл за решёткой 18, после чего был помилован. Умер весной 1907 г. в возрасте 65 лет.
     Пэкер классический психопат, попытавшийся объяснить совершенное им преступление - массовое убийство товарищей и их ограбление - невыновимыми условиями и риском, которому якобы повергалась его жизнь в условиях зимы в труднодоступном регионе. Мотивация его была лживой и объяснения опровергались довольно легко.
     Запрет на поедание себе подобных, присущий всем цивилизованным людям независимо от их национальной принадлежности и вероисповедания, имеет природу внерассудочную и не находит рационального объяснения. Многие высшие млекопитающие прекрасно обходятся без фундаментальных человеческих табу. Например, лев, изгнавший из прайда старого вожака, убивает его детей... а медведь, наткнувшись на медведицу с медвежатами, убивает медвежат... в голодный год доминирующая пара в волчьей стаи убивает и поедает молодых щенят. Это в чистом виде "волчий каннибализм". Совершенно чудовищное поведение демонстрируют многие морские млекопитающие - сивучи и пр. В состоянии сексуальной агрессии их самцы убивают и жестоко увечат самок. Кому это неизвестно, но интересно, может углубиться в изучение их сексуального поведения самостоятельно, материалов на эту тему предостаточно.
     Жестокость к себе подобным является для живой природы отнюдь не исключением, а именно нормой. Но важно понимать, что подобное истребление своих сородичей отнюдь не подрывает выживаемость вида и не грозит ему серьёзными проблемами. И люди тоже могли бы без всякого ущерба для выживаемости homo sapiens как биологического вида убивать пачками чужих детей, поедать больных и беззащитных, заниматься инцестом и т.п.
     Однако, этого не происходит. Всё, описанное выше, является областью жесточайшего бескомпромиссного табу.
     Очевидно, что запрет каннибализма лежит в области наших этических представлений и регулируется тем скрытым механизмом управления, который мы называем совестью. Происхождение совести не может быть объяснено материалистическими предпосылками, другими словами, никакой "естественный отбор", "изменчивость" или "приспосабливаемость вида" не могут обосновать причину её появления у "гомо сапиенса".
     Совесть имеет сверхестественную, иррациональную природу и присуща человеку потому, что он сотворён по образу и подобию Божию. Психопаты и социопаты с точки зрения материалистической, являются точно такими же людьми, как и все остальные. У них всё, как у нас - такая же речь, быстрый ум, такой же точно набор генов. Но разве они действительно такие, как мы? Нет, конечно, от нормальных людей они отличаются тотальным отсутствием совести. Лучше, чем об этом написал Роберт Хаэр, у меня сказать не получится, поэтому просто отошлю к его книге на эту тему ("Лишенные совести. Пугающий мир психопатов").
     Психопаты отвергают общественный договор, лежащий в основе любого цивилизованного общества. А отсутствие совести превращает их в тех самых волков, медведей и львов, пример поведения которых приведен выше. Только в отличие от настоящих животных, психопаты имеют человеческую внешность. Примеров чисто криминального каннибализма приведено на murders.ru немало (навскидку, скажем, тут, тут или тут)
     Конрад Лоренц, известный немецкий зоолог и этолог, лауреат Нобелевской премии, не зря считал, что поведение животных следует изучать для понимания и объяснения человеческой агрессии. Именно агрессия роднит человека с животным, но именно совесть, разум и способность усваивать чужой опыт фундаментально отличают нас от них.
    

оглавление "ленты"

на первую страницу